Apéndice I-J

Inugami :Son unas criaturas de la mitología japonesa con apariencia de perro que actúan como guardianes de su amo.

Antiguamente se decía que para crear uno de estos inugami había que enterrar un perro hasta el cuello y había que ponerle comida, pero sin que pudiera alcanzarla. Durante el proceso, el amo le dice al perro que su sufrimiento no es más grande que el suyo. Cuando el perro muere, se transforma en inugami y se deja la comida como ofrenda, cosa que hace obediente al espíritu.

Apéndice I-J

Ikiryō: Es una manifestación del alma de una persona viva separada de su cuerpo.

Apéndice I-J

Iapis: (Ἰάπυξ) Varios personajes con el mismo nombre:

Un hijo de Licaón, el rey que fue convertido en lobo por hacer sacrificios humanos a Zeus. Como el resto de sus hermanos destacaba por su impiedad, hasta tal punto que el mismo Zeus se dirigió a su palacio, disfrazado de mendigo, para comprobar si eran ciertos los rumores sobre sus atrocidades. Sospechando que les visitaba una divinidad, los hijos de Licaón decidieron asesinar a uno de sus hermanos (Níctimo) y servírselo de cena, mezclado con entrañas de animales, para así comprobar si era o no un dios. Pero Zeus, dándose enseguida cuenta de lo abobinable del manjar, devolvió a la vida a Níctimo y fulminó con sus rayos a sus asesinos, o bien los convirtió en lobos. Junto con sus hermanos Daunio y Peucetio, logró huir al sur de Italia, acompañado de un ejército de ilirios al mando del general Mesapio. Allí vencieron al pueblo autóctono y se dividieron el país entre los tres hermanos. Iápix fundó entonces la colonia de Iapigia, a la que dio su nombre.

Un hermano del cretense Icadio al que también se le atribuye haber fundado la colonia de Iapigia.

Un hijo de Dédalo y de una mujer cretense. Los cretenses que emigraron al sur de Italia recibieron por él el nombre de iapigios, confundiéndose por tanto con los dos personajes anteriores.

Iápix o Iapis era un hijo de Iaso muy querido por el dios Apolo, que le otorgó el don de la profecía, el arte de saber tocar la lira y de la medicina. Esta última enseñanza fue la que más agradeció Iápix, obsesionado como estaba con prolongar la vida de su padre. También usó sus cualidades como médico para sanar a Eneas cuando éste fue herido en la guerra contra Latino.

Kwannon

En el Japón, diosa de la misericordia que mira al mundo y escucha las plegarias de los infelices.

Kumbhákarna

(कुम्भकर्ण) Era un gigante rákshasa, hermano de Ravana. Guerrero y famoso mago. Mucho tiempo atrás había realizado terribles precariedades para que el dios Brahmā le diera el trono de Indra, pero la diosa Sárasuati que ya sabía de este ya de por si invencible demonio se volvería el rey del universo. Confundió su lengua y en vez de pedir el trono de Indra pidió una cama para dormir. Brahmā le concedió lo que pidió

Pero su hermano Rávana le suplicó que deshiciera la bendición, ya que representaba una maldición equivalente a la muerte. Entonces Brahmá le permitió despertar un solo día cada seis meses. En ese día comía todo lo que encontraba, incluidos humanos.

Cuando finalmente los rákshasas lograron despertarlo haciendo un ruido atronador, Kumbhá Karna comenzó a comerse todos los monos. Sugriva lo atacó, Kumbhá Karna lo tomó entre sus dedos y trató de aplastarlo. Entonces el dios Rāma y su hermano Lakshmana le dispararon flechas y finalmente el arma secreta brahmastra y lo mataron.

Kurma-Avatara

Segunda encarnacion de Visnú, en la que el dios se transformó en mitad tortuga mitad hombre. y sostuvo el universo, conmovido por los ataques de los demonios. Pertenece al período temporal conocido como Satia yuga.

Kupir

Monstruo de la mitología australiana. Tiene figura humana y mora en profundas cavernas de las que solo sale para devorar a los aborígenes.